Clube 24 de Agosto de Jaguarão

Descrição Física do objeto (Descrição Intrínseca)

Transcrição do áudio:

Meu nome é Sérgio Valentim, eu sou aluno do Curso de Museologia do 4º semestre e o título da minha memória é Clube 24 de agosto de Jaguarão. Essa memória refere-se a uma saída de campo que fizemos em uma disciplina ministrada pelo professor Eráclito, chamada Memória e Patrimônio e a gente foi até no Sul do Rio Grande do Sul em Jaguarão para conhecer o Clube negro um dos mais antigos, chamado 24 de agosto que é uma referência dos clubes negros aqui do Rio Grande do Sul e do Brasil por ter passado por um processo de tentativa de despejo e retirada do clube por uma dívida que o clube tinha com o “Escritório Central de Arrecadação e Distribuição”, o (ECAD), provavelmente alguma denúncia que foi feita por reprodução de músicas com direitos autorais e aí iria a penhora o prédio do clube quando ouve uma mobilização em torno da importância história daquele clube e é muito interessante foi que um dos aspectos que contribuiu para a manutenção desse clube foi o processo de patrimonialização e é nesse sentido que a minha memória se concentra porque se trata dentro da minha área de pesquisa que é a questão da patrimonialização a partir da memória, porque os aspectos legais e documentais muitas vezes não são suficientes, então a partir da memória e da história oral se conseguiu construir este argumento capaz de patrimonializar aquele clube e manter ele como estava, não entrega-lo a penhora/venda para pagar “a dívida”....Então foi feito um processo de Patrimonialização a partir da própria comunidade, de um mobilização não só das pessoas que faziam parte do clube mas também da sociedade de Jaguarão em si, de modo geral e é partir desta mobilização... Isso foi muito interessante porque a partir desta perspectiva da memória e da história oral se começou a se perceber também outras referências que de certa forma são expressões do racismo e do racismo estrutural que é o apagamento de uma parte da história dos afro descendentes daquela cidade e ai a partir desse processo começou-se a se descobrir, na verdade registrar histórias de outros personagens negros importantes na história do clube e na história da cidade. Isso foi muito interessante desta viagem, pois a gente pode ir lá conhecer este clube, e o clube tem uma perspectiva museológica muito interessante que vai para além da construção de um acervo e de um museu e mais para que isso se torne uma ferramenta de garantia de direitos que é o mais interessante da parte do museólogo em si e do papel do museólogo em se utilizar de seus conhecimentos e das suas técnicas para contribuir coletivamente para uma construção social importante e necessária. Então a experiência mais bacana que eu tive até agora com certeza em todo esse curso de museologia foi essa saída de campo para conhecer o Clube 24 de agosto que foi mediada pela Professora Giane Vargas maravilhosa que tem um trabalho lindo de pesquisa sobre os clubes negros no Rio Grande do Sul e que para mim foi muito importante a construção desta perspectiva que não se trata apenas de Museologia, estamos fazendo política, estamos construindo ferramentas de luta e resistência contra essa estrutura eurocêntrica que tenta apagar a memória de parte da população, especificamente os pretos, os indígenas e os povos tradicionais e originários, então essa é a minha memória do curso de Museologia. Porto Alegre, dia 5 de dezembro de 2022.